LODEWIJK van DEYSSEL "Een liefde", 1887

EJACULATIE BIJ DE VROUW in "Een Liefde" uit 1887, uitg.Bert Bakker, fotografische herdruk uit 1975. Lodewijk Van Deyssel was een schuilnaam, echte naam : K. Alberdingk Thijm.

"Mathilde voelde zich heffen en zich wechgaan, heengedragen door de kleurenverbijstering. 

Haar ogen doofden uit.

 Eén even ontstaken zij weer. 

Toen zag zij alles met wit-krullende wit-blauwe gazen en vlekken gans-blauw beneveld.

Haar benen krompen samen omhoog, haar buik huiverde terug. 

Haar schrikkende handen grepen  naar haar geslachtsdeel.

Het slijm sapte uit haar openzijgende mond, 

hete trillingen ijlden in haar achterhoofd,

haar geslachtsdeel spoog zijn wellustvocht in het stijve stugge hemd. 

Haar ogen snikten hun hete tranen uit, die als zoute druppels in de hoeken van haar mond vloeiden..."



"Een Liefde" werd door pater-jezuïet Bauwens in schoolhandboek "Zuid en Noord" (p.228) "een onzedelijk boek genoemd, naar de wijze van Zola geschreven". 



Zie ook Heleen Debruyne, "Vuile Lakens", uitg.De Bezige Bij, 2017, pag.62 : "

  ...probeer dan eens meer te weten over vrouwelijk ejaculeren, squirten in de volksmond.

Maar het vocht dat ik soms over mijn partners laat vloeien is ontegensprekelijk anders dan urine. 

Neukende mensen van over de hele wereld weten al langer dan tweeduizend jaar dat vrouwen kunnen druppelen, druipen en spuiten. 

Van de tweede-eeuwse Romeinse arts Galenus tot taoïstische teksten uit de vierde eeuw en van zevende-
eeuwse gedichten tot... Niet alle vrouwen zouden dus kunnen ejaculeren...."

WILLEM ELSSCHOT "Lijmen, Het Been"

ELSSCHOT AND THE ARTISAN in "Lijmen/Het Been" p.289 en 315 :

"...In nummer vier van de laatste jaargang 

stond een beschrijving van een kostschool 

die bestuurd werd door de heilige "Soeurs de Marie" 

en toen ik las 

"la jeune fille est une argile que des mains vertueuses et

 savantes doivent savoir malléer en une forme idéale", 

kwam het mij voor dat ik daags tevoren reeds een paar maal hetzelfde gelezen had..."

*****************

"...Het is u ongetwijfeld bekend dat het ministerie van Nijverheid

 ten zeerste verontrust is door de nakende crisis in de meubelfabricatie. 

Langzaam maar zeker worden de klassieke houten bedden door de ijzeren opgeslurpt, 

wat vooral jammer is, omdat houten in ons eigen landje vervaardigd worden,

 terwijl de ijzeren afkomstig zijn uit Engeland,

 dat niet alleen de zeeën beheerst, 

maar ons bovendien die ijzeren prullen aanlijmt, 

die roesten, reumatiek veroorzaken, en waar stijl, geur noch zaligheid aan is..." 

(...) Rommel is het, mijnheer,

 gemeen fabriekwerk, 

dat bij duizenden gemaakt wordt. 

Alles machinaal. 

Het gaat daar net als in de bekende slachterijen van Chicago..."

IAN KERSHAW "De afdaling in de HEL"

DE NAZIS EN DE BIJBEL :

"...In overeenstemming met dat idee werd Hitlers machtsovername in 1933 over het algemeen door de 

protestantse geestelijkheid beschouwd als

 het begin van een nationaal ontwaken dat ook zou leiden tot een wederopleving van het geloof. 

Er bestond zelfs een nazivleugel van de protestantse kerk.

 Deze Duitse christenen verwierpen het Oude Testament omdat het Joods was en

 lieten zich erop voorstaan de ze de stoottroepen van Jezus Christus waren..." (p.494).

DESMOND MORRIS " DE KALE AAP"

DE KALE AAP EN DE ZOGENDE MARIA's :

"...Dat bevestigt niet alleen het idee dat het geluid van de hartslag een sterke kalmerende prikkel is...
Interessant is dat van de 466 Madonna-met-kindschilderijen (uit diverse eeuwen) die op dit kenmerk zijn bekeken, er 373 zijn met de baby aan de linkerborst... En ook hier herinnert dat de baby aan de ritmische gewaarwordingen waar hij in de baarmoeder zo aan gewend is geraakt, toen het grote moederhart boven hem de hele tijd pompte en bonsde..." (p.123, 124).


DE KALE AAP EN RELIGIE :

"...Religieuze activiteiten bestaan uit de samenkomst van grote groepen mensen die herhaalde, langdurige vertoningen opvoeren om een dominant individu (God) te kalmeren. 

Het dominante individu heeft in de verschillende culturen velerlei gedaantes, maar altijd is er de gedeelde factor van oppermachtigheid. 

Soms heeft het de gedaante van een dier van een andere soort, of van een geïdealiseerde vorm daarvan; (...) 

De onderdanige reacties erop bestaan uit het sluiten van de ogen, buigen van het hoofd, vouwen van de handen in een smekend gebaar, knielen, kussen van de grond of zelfs zich ter aarde werpen... 

Als deze onderdanige handelingen succes hebben, is het dominante individu gekalmeerd.  

Omdat zijn macht zo groot is, moeten deze verzoeningsrituelen met grote regelmaat plaats vinden om ervoor te zorgen dat het dominante individu niet opnieuw in toorn ontvlamt. Dit individu wordt doorgaans, maar niet altijd, een god genoemd.  (p.194, 195). 

SIMON SCHAMA "De geschiedenis van de Joden , deel 2"

DE JODEN EN JEZUS CHRISTUS :

"De Joden, zo hield Mendelssohn  staande, aanvaardden de ethische kern van Jezus'leer 

en de inspirerende schuldeloosheid van zijn leven en van wat hij preekte. 

Maar juist daardoor ontkenden ze ook de eigenschappen die na zijn dood aan hem waren toegedicht. 

Jezus had zelf nooit een Godgelijke goddelijkheid geclaimd; hij had er nooit om gevraagd te worden aanbeden, noch had hij gedurende zijn gehele levenstijd ook maar de minste intentie getoond om de religie van zijn voorvaderen, die hij immers zelf ook praktiseerde, omver te werpen" (p.358)

"Het was heel gebruikelijk dat protestantse Nederlanders zichzelf beschouwden als het nieuwe uitverkoren volk, 

door wonderen gered van de afgoden dienende, beeltenisgekke katholieken..." (p.204).

CHARLES DICKENS "Hard Times"

CHARLES DICKENS AND WOMEN IN "HARD TIMES" :

"Very well, said Bounderby,.

I was born in a ditch and  my mother ran away from me.

Do I excuse her for it ? 

No. 

Have I ever excused her for it ? 

Not I. 

What do I call her for it ? 

I call her probably the very worst woman that ever lived in the world, except my drunken grandmother" (p.39)


*********************************************************************************
*********************************************************************************

"Such a woman. 

A disabled, drunken creature...

A creature so foul to look at, in her tatters, stains and splashes...

that it was shameful thing even to see her..." (p.73)

*********************************************************************************
*********************************************************************************
"You observe, Mr Harthouse,

 that my wife is my junior. 

I don't know what she saw in me to marry me, 

but she saw something in me,

 I suppose, 

or she wouldn't have married me" (p.134)

*********************************************************************************
*********************************************************************************

"If Romulus and Remus could wait, 

Josiah Bounderby can wait. 

They were better off in their youth than I was, however. 

They had a she-wolf for a nurse;

 I had only a she-wolf for a grandmother. She didn't give  any milk, ma'am; she gave bruises..." (p.205)

*********************************************************************************
*********************************************************************************

CHARLES DICKENS AND THE GOSPEL IN "HARD TIMES" :

"He sat writing in the room with the deadly statistical clock,

 proving something no doubt - probably,

in the main,

 that the Good Samaritan was a Bad Economist..."

********************************************************************************
********************************************************************************

CHARLES DICKENS AND THE HEART IN "HARD TIMES" :

"Bitzer, said Mr.Gradgrind, 

broken down and miserably submissive to him, 

HAVE YOU A HEART ?"

"The circulation, sir, returned Bitser,

smiling at the oddity of the question, 

couldn't be carried on without one. 

No man, sir, acquainted with the facts established by HARVEY 

relating to the circulation of the blood

can dout that i have a heart" (p.288)

*********************************************************************************
*********************************************************************************