12.04.2017

MARGUERITE YOURCENAR 'L'Oeuvre au Noir"





"...Son français exquis reposait l'oreille de la bouillie flamande.


La conversation touchait à tout, sauf aux matières de la foi, mais c'était surtout..... 


Fort lié avec quelques seigneurs qui s'efforçaient de lutter contre la tyrannie de l'étranger, il les approuvait, 


tout en redoutant pour la nation belgique un bain de sang..."  (p.201,202).

In English :

His wonderful French made his ear quiet after that flemish gibberish.
 (...) he feared a slaughter for the Belgian nation..."



Marguerite Yourcenar does not hesitate to insult the Flemish language

 and make a historical falsification :

 In the sixteenth century, the time of her novel, a Belgian nation did not exist at all.


What is now Belgium and the Netherlands 

were at that time together and known as the "17 Provinces" 

under which including the countship of Flanders,

 the duchy of Brabant, the  countship of Holland and 14 others. 

Those 17 provinces had the form of a Lion and sometimes called the "Leo Belgicus". 

"La nation belgique" is for her what is now Belgium.

11.11.2017

CHOKRI BEN CHIKHA "Zoo Humain. De Blijde terugkeer van de barbaar"




"Zoo Humain. De Blijde terugkeer van de barbaar"

"...In gedachten ga ik terug naar Blankenberge, terug naar mijn baarmoeder in het zand.

Ik was vijftien, misschien zestien, en had mijn broertje meegenomen

naar het standbeeld op de zeedijk.

Zouzou was nog maar dertien, maar hij was de enige die luisterde naar mijn ideeën.

"Stel je voor, Zouzou, dat Lippens en De Bruyne de negerslaven niet waren gaan redden.

 Dat sultan Tippo Tip zijn gang was gegaan.

Wat was er dan van Congo geworden ?

Weet ik toch niet.

Een moslimstaat zou het geworden zijn, Zouzou..."   (p.69).






Chokri Ben Chikha noemt Tippu Tip een sultan. Maar wat is de historische werkelijkheid ?

Lees H.L.WESSELING, "Verdeel en heers. De deling van Afrika",
1991, uitg.Bert Bakker, p.100-101 :

Het oostelijk deel van Kongo werd in de 19de eeuw beheerst door handelaars en kolonisten uit Oost-Afrika.

Dezen werden in die tijd doorgaans "Arabieren" genoemd, maar het waren in feite wat wij thans Swahili's noemen, dat wil zeggen Oostafrikanen uit het gebied dat nominaal onder gezag van Zanzibar stond.

 De grootste potentaat in dit gebied, de man die een groot deel van Oost-Zaïre onder zijn gezag had gebracht, was Hamed ibn Mohammed, beter bekend als Tippu Tip.


Tippo Tip (1837-1905)  was in Zanzibar geboren. Zijn vader was Arabisch, zijn moeder Swahili.

 Hij was op jeugdige leeftijd naar de Kongo getrokken en had er zijn rijk gesticht aan de Lualaba.

 Van circa 1870 tot 1890 was Tippu Tip de machtigste man van Oost-Kongo.

Zijn ondergeschikten stroopten grote delen van het land af op zoek naar ivoor en slaven.

Hij oefende een ware terreur uit.

Tippo Tip was nominaal ondergeschikt aan de sultan van Zanzibar en probeerde toen de Europeanen  in dit gebied begonnen door te dringen diens soevereiniteit door de grote mogendheden erkend te krijgen, wat mislukte.

Zij erkenden de aanspraken van de sultan in het binnenland niet. Tippu Tip koos toen de zijde van Leopold II. 

Hij was voor hem van 1887 tot 1892 goeverneur in Oost-Kongo. 

Zo trad de grote slavenhandelaar in dienst van de grote slavenbestrijder.



Lees ook : M.MEREDITH, "De schatten van Afrika. Vijfduizend jaar rijkdom, hebzucht en ambitie,"
2014, uitg.De Bezige Bij, p.304 : 
Sinds de tijd waarin Livingstone door dat gebied had gereisd, in 1871, viel Manyema onder de invloedssfeer van een machtige Zanzibarische handelaar, Hamid bin Mohammed el-Moerjebi.

 Hij was beter bekend als Tippo Tip, een bijnaam die ofwel was afgeleid van zijn tic, een nerveus geknipper met zijn oogleden, ofwel, en dat hoorde Tippo Tip liever, van het geluid van geweerschoten.

Ogenschijnlijk was Tippo Tip, die in 1837 in Zanzibar was geboren als zoon van een Swahilische vader en een Omaanse moeder, trouw aan de sultan,

 maar in werkelijkheid trad hij op als een onafhankelijk heerser die het grootste deel van de Boven-Kongo in zijn macht had.
In 1886 werd de rivierbasis bij Stanley Falls onder de voet gelopen door de eigenzinnige neef van Tippo Tip.

Om een kostbare confrontatie te vermijden bood Leopold op advies van Stanley Tippo Tip de positie van Gouverneur van Oost-Congo aan.

Hij mocht naar believen ivoor verzamelen ...


De aanstelling van Tippo Tip was echter maar een tijdelijke oplossing.

 Leopold begreep dat op langere termijn een oorlog tussen de Kongo-Vrijstaat en Swahilisch-Arabische handelaren om de macht in oostelijk Congo onvermijdelijk was.

Leopolds beslissende krachtmeting met de Swahili-Arabieren van oostelijk Congo volgde kort daarna.

Die begon in 1892, toen eenheden van de Force Publique steeds dieper doordrongen in hun domein, waar ze ivoor plunderden.

Kapitein Guillaume Van Kerckhoven, officier van de Force Publique, pochte dat hij zijn zwarte soldaten tijdens militaire operaties vijf koperstaafjes betaalde voor elk mensenhoofd dat ze hem brachten.

 In april 1893 veroverde de Force Publique Kasongo, een ommuurde stad met 50.000 inwoners aan de rivier de Lualaba die door Tippo Tips zoon Sefu als hoofdstad werd gebruikt.

(Wellicht is hier het optreden van Lippens en De Bruyne te situeren).




Merk op hoe beide auteurs elkaar tegenspreken in zake de ouders van Tippo Tip.
In ieder geval was Tippo Tip geen sultan, wel de leenman van de sultan van Zanzibar. 


11.05.2017

PHILIPP BLOM " De duizelingwekkende jaren"







PHILIPP BLOM, De duizelingwekkende jaren. Europa 1900-1914, 2016, p.320 :

"Enkele minuten later, om 5.13 op de ochtend van zondag 25 juni 1909, landde de piloot op een golfbaan vlakbij Dover Castle. De Franse ingenieur Louis Blériot was de eerste mens die het Kanaal over was gevlogen. (...)
Een halfuur later zag hij tussen de wolken de beroemde witte kliffen voor zich opdoemen. Kort daarna raakten de twee fietswielen van zijn machine de grond en was de eerste mens die Groot-Brittannië door de lucht had bereikt, een feit...."






Uitleg bij foto
keramisch tegelpaneel van de firma Helman, te zien op gevel nabij atelier van Helman te Sint-Agatha-Berchem, vlak bij het station. 

9.18.2017

HANYA YANAGIHARA, "Een klein leven", 2015




HANYA YANAGIHARA, 

Een klein leven :


This book was first published in 2015.

The next year a very strange man, supporter of the unusualness, 

became the new president of the US. 

This book illustrates the atmosphere of that time,

 leading to this uncommon election.

"...een gezelschap van uitsluitend progressieven die hooglopende discussies voerden over het beleid van de Democraten, waarbij veel werd geschreeuwd over onderwerpen waar ze het nota bene allemaal over eens waren - dat zo clichématig en banaal was dat hij het wel kon uitgillen van frustratie en dat tegelijkertijd bizar genoeg zo'n charme had voor Jude en Willem..." (p.288)


*

"...en ten slotte geërgerd geweest over de filmcultuur, die een verregaande infantilisering van de acteur in de hand leek te werken..." (p.248)


*

"...Hun wereld wordt beheerst door kinderen, kleine despoten wier behoeften - school, vakantiekampen, activiteiten en bijlessen - bepalend zijn voor elke beslissing nu en in de komende tien jaar. De kinderen bepalen de duur en bestemming van de vakantie van dat jaar; zij bepalen of er geld overblijft en zo ja, waaraan dat wordt uitgegeven..."   (p.329)



*

"...Hoe broos ons rechtsstelsel eigenlijk was, zo afhankelijk van onzekere factoren, een systeem dat maar zo weinig soelaas bood en van zo weinig nut was voor degenen die de bescherming ervan het hardst nodig hadden ..." (p.377)



*

"'...Het leven was beangstigend want het was niet te bevatten. Ze zochten allemaal naar iets wat alleen van hen was, iets om de angstwekkende omvang en de onvoorstelbaarheid van de wereld op afstand te houden..."  (p.524)



*

"...Verwondering en ontzag over hoe enorm mensen wereldwijd hun best deden om te leven, zelfs in de zwaarste tijden en onder de slechtste omstandigheden. Het leven is zo droevig, dacht hij op die momenten. Het is zo droevig en toch gaan we er allemaal mee door. We klampen ons er allemaal aan vast, we zijn allemaal op zoek naar iets wat ons troost biedt..."   (p.649).

9.08.2017

HARARI "Homo Deus"



DE GESCHIEDENISVISIE VAN HARARI in "homo deus  :

"...Maar al begrepen Herodotus en Thucydides de werkelijkheid veel beter dan de auteurs van de bijbel,

de bijbel won het toch toen die twee wereldbeschouwingen botsten.

De Grieken namen de Joodse kijk op de geschiedenis over, en niet omgekeerd.

Duizend jaar na Thucycides waren de Grieken ervan overtuigd dat het wel een goddelijke straf voor hun zonden moest zijn als een of andere barbaarse horde hun land binnenviel. (...)


Nog steeds leggen Amerikaanse presidenten de eed af met hun hand op de bijbel.

En in veel landen ter wereld, waaronder de Verenigde Staten en het Verenigd Koninkrijk, zweren getuigen in de rechtszaal nog steeds op de Bijbel dat ze de waarheid zullen vertellen.

Het heeft wel iets ironisch dat ze zweren de waarheid te vertellen op een boek dat zo vol zit met verzinsels, mythen en vergissingen."
(p.183,184).

8.31.2017

CHARLES DICKENS "A tale of two cities"




CHARLES DICKENS, A TALE OF TWO CITIES

ABOUT AMERICA :

"Did he say anything about America, Miss Manette ? 

Be particular.


He added, in a jesting way, that perhaps George Washington might gain almost as great a name in history as George the Third...
...at that tremendous heresy about George Washington...
...with the exception of that reference to George Washington, which was altogether too extravagant and impossible to be regarded in any other light than as a monstrous joke..."(p.73,74,76)

ABOUT THE BEGINNING OF THE FRENCH REVOLUTION :


"...a woman was kneeling. She turned her head as the carriage came up to her, rose quickly, and presented herself at the carriagedoor. It is you, Monseigneur, Monseigneur, a petition. 
With an exclamation of impatience, but with his unchangeable face, Monseigneur looked out.
How then, what is it ? Always petitions.
Monseigneur, for the love of the great god, my husband, the forrester. 
What of your husband, the forrester ? Always the same with you people. He cannot pay something ?
He has paid all, Monseigneur. He is dead. 
Well, he is quiet. Can I restore him to You ?
Monseigneur, hear me, Monseigneur , hear my petition. My husband died of want; so many more will die of want. 
Again,well ? Can I feed them ? 
Monseigneur, the good God knows; but I don't ask it. My petition is that a morsel of stone or wood, with my husband's name, may be placed over him to show  where he lies. Otherwise the place will be quickly forgotten, it will never be found when I am dead of the same malady, I shall be laid under some other heap of poor grass. (...) The valet had put her away... (p.122)

6.20.2017

JAN TERLOUW "Koning van Katoren" (1971)



KONING VAN KATOREN  : 



"Het lijkt me redelijk, gaat minister Regtoe verder,

 dat we daar een kleine feestelijkheid aan verbinden. 

Zoiets valt bij een minister van Ernst niet in goede aarde.


FEESTEN ZIJN EEN GEVAAR VOOR ARBEIDSLUST EN PLICHTSBETRACHTING, zegt hij. 

Bedenk iets anders, Regtoe..."











"Jaren heeft hij erover getobd of je wel "geachte heer" boven een brief kunt zetten 

als je de man absoluut niet acht. 

Hij heeft het eens geprobeerd met "vervelende klier", 

maar dat gaf grote moeilijkheden..." (p.11,12)

VOLTAIRE, "Candide ou l'optimisme"




VOLTAIRE," CANDIDE OU L'OPTIMISME "     (1759)



Voltaire has an inspiration in the Old Testamentbook GENESIS, 12, 11-16 : 


"...When Abram was approaching Egypt, he said to his wife Sara : 

I know very well that you are a beautyfull woman

, and that when the Egyptians see you, they will say : 

She is his wife. 

Then they will kill me but let you live.

 Tell them that you are my sister, 

so that all may go well with me 

because of 

you and my life may be spared on your account. 

When Abram arrived in Egypt, the Egyptians saw 

that she was indeed very beautyfull. 

And she was taken into Pharaoh's household..."








Exactly the same happened with Voltaire's heros Candide and Cunegonda :

"...On aborda dans Buenos Aires,

 Cunegonde, le capitaine Candide et la vieille allèrent chez le gouverneur don Fernando 'Ibaraa..

.Ce seigneur aimait les femmes à la fureur.

 Cunegonde lui parut ce qu'il  avait jamais vu de plus beau.

 La première chose qu'il fit fut de demander  si elle n'était point la femme du capitaine.

 L'air dont il fit cette question alarma Candide. 

Il n'osa pas dire qu'elle était sa femme, parce qu'en effet elle ne l'était point.

 Il n'osait pas dire que c'était sa soeur, parce qu'elle ne l'était pas non plus. 

Et quoique ce mensonge officieux eût été  autrefois très à la mode chez les anciens...  

Son âme était trop pure pour trahir la vérité. 

Mademoiselle Cunegonde, dit Candide, doit me faire l'honneur de m'épouser et

 nous supplions Votre Excellence de daigner faire notre noce...."
(p.86, 87). 

3.30.2017

DONNA TARTT "Het Puttertje"



"Klopt het wat ze zeggen, 

dat jonge mensen tegenwoordig

hun school kunnen afmaken

zonder zelfs maar één keer

een voet in de bibliotheek

te hebben gezet?"
(p. 558)






"Hé Potter, hij keek me aan,

wist je dat je tegenwoordig van de wet in Nederland 

altijd identiteitsbewijs bij je moet hebben?

Willekeurige controles op straat, 

niet bij je hebben is strafbaar.

Ik wil maar zeggen...

In Amsterdam

Wat is dit voor politiestaat ?
(p. 794)

3.27.2017

ANDREW HUSSEY, "De Franse Intifada", 2017




DE GEESTELIJKE VADER VAN ALGERIJE


"...Verder erkende  in publieke uitingen 

dat de christelijke en de joodse religie 

deel  uitmaakten van Algerijes nationale erfgoed en identiteit. 

****

Hij zei dat Augustinus een van de geestelijke vaders  

van de Algerijnse natie was... 

****

Hij prees de Algerijns-Joodse gemeenschap in Frankrijk...." (pag.229)

****

"...De stad Algiers herbergde daarnaast ook buitenstaanders en  onderklassen. 
****
De Berbers van Kabylië werden bestempeld als 
het armst en smerigst en
 waren afgunstig, ontevreden en opstandig....

****

Het laagst op de maatschappelijke ladder stonden de Joden, die bij het passeren van een moskee verplicht waren blootsvoets te lopen..." (pag.90). 

1.18.2017

CHARLES DICKENS "Oliver Twist"



OLIVER TWIST, 

among the ten best novels ever written :




"...and forasmuch 

as the freedom of the subject 

and the liberty of the individual 

are among the first 

and 

proudest boasts of a true-hearted Englishman..." (p.82).





"...But even if he has been wicked, pursued Rose,

Think how young he is;

think that he may never have known a mother's love,

or the comfort of a home;

that ill-usage and blows,

or the want of bread,

may have driven him to herd with men who have forced him to guilt.

 Aunt, dear aunt, for mercy's sake,

 think of this, before you let them drag this sick child to a prison..." (p.217)

"...Why, what evil wind has blowed you here ?

he asked Fagin.

No evil wind at all, my dear, for evil winds blow nobody any good..."  (p.289).