ZEINAB BADAWI "Afrika. Een Afrikaanse geschiedenis.

 

"Begin veertiende eeuw werd Augustinus heilig verklaard en hij wordt nu door Rooms-katholieken en protestanten als een Afrikaanse heilige beschouwd en misschien wel de grootste christelijke denker na Paulus. Augustinus had grote kritiek op de slavernij, maar wordt in de westerse kunst vaak afgebeeld als een witte Europeaan.

De Sint-Augustinusbasiliek die in 1900 in Hippo, nu Annaba in Algerije, in gebruik werd genomen, is gebouwd op een heuvel die over de Middellandse Zee uitkijkt. Het is een groot monument met verschillende koepels en schitterende glas-in-lood ramen met weelderige tuinen eromheen. Ik bezocht de kerk waar op dat moment pastoor Tshibandu uit de Democratische Republiek Congo voorging. Met veel enthousiasme vertelde hij dat hij als Afrikaan trots was dat zo'n geweldig christen als Augustinus afkomstig was uit Afrika." (p.128)

ANDREW HUSSEY, "De Franse Intifada", 2017

DE GEESTELIJKE VADER VAN ALGERIJE

"...Verder erkende  in publieke uitingen 

dat de christelijke en de joodse religie 

deel  uitmaakten van Algerijes nationale erfgoed en identiteit. 

****

Hij zei dat Augustinus een van de geestelijke vaders  

van de Algerijnse natie was... 

****

Hij prees de Algerijns-Joodse gemeenschap in Frankrijk...." (pag.229)

****

"...De stad Algiers herbergde daarnaast ook buitenstaanders en  onderklassen. 

****

De Berbers van Kabylië werden bestempeld als 

het armst en smerigst en

 waren afgunstig, ontevreden en opstandig....

****

Het laagst op de maatschappelijke ladder stonden de Joden, die bij het passeren van een moskee verplicht waren blootsvoets te lopen..." (pag.90).