DIRK VAN TIEGHEM, " Gezelles Gazette", 2019

 "Gezelle hanteert zonder scrupules methodes 

die journalisten vandaag de dag direct zouden afwijzen..

In onze huidige maatschappij stonden we voor dergelijke uitlatingen 

allang voor de rechter wegens eerroof of laster. 

Zo wordt burgemeester Boyaval beschreven als een boertige, vieze vent... (p.169)

België met zijn zeer vrije perswetgeving treedt (in de 19de eeuw) weinig preventief op. (p.172)

Bij Gezelle weinig of geen sociaal gevoel à la  priester Daens, integendeel....(p.338)

Voor hem kan alleen de christelijke naastenliefde heil brengen... (p.347)

JOHN FOWLES "The French Lieutenant's Woman"

 

 

A NOVEL ABOUT RELIGION, PHILOSOPHY, POLITICS, DARWINISM, MEDIAEVAL ART, AMERICA AND WHORES :

"Your father ventured the opinion that Mr Darwin 

should be exhibited in a cage in the zoological gardens. 

In the monkeyhouse.

I tried to explain some of the scientific arguments behind the Darwinian position.

 I was unsuccesful. 

He did say that he would not let his daughter marry a man 

who considered his grandfather to be an ape" (p.7)

"A species must change...?

 In order to survive.

 It must adapt itself to changes in the environment" (p.290)

"The vicar of Lyme had the knack of a certain fervid eloquence in his sermons; 

and he kept the church free of crucifixes, images, ornaments 

and all other signs of the Romish cancer" (p.22)

"But Charles had also the advantage of having read, very much in private,

 for the book had been prosecuted for obscenity, 

a novel that had apppeared in France some ten years before.

 A novel profoundly deterministic in its assumptions, the celebrated Madame Bovary." (p.120)

"It was a fixed article of Charles' creed

 that he was not like the great majority of his peers and contemporaries. 

That was why he had travelled so much;

he found English society too hidebound, 

English solemnity too solemn, 

English thought too moralistic,

 English religion too bigoted. 

So ? 

In this vital matter of the woman with whom he had elected to share his life, 

had he not been only too conventional ? 

And his mind wandered back to Sarah...

He said to himself : it is the stupidest thing, but that girl attracts me..." (p.129,130)

"It seems to me that Mr Gladstone at least recognizes a radical rottenness

 in the ethical foundations of our times." (p.152)

"In spite of Hegel, the Victorians were not a dialectically minded age; 

they did not think naturally in opposites, 

of politives and negatives as aspects of the same whole. 

Paradoxes troubled rather than pleased them. 

They were not the people for existentialist moments, 

but for chains of cause and effect..." (p.250)

"I am not a Helen of Troy or a Cleopatra.

 I know I say things that sometimes grate on your ears,

 I bore you about domestic arrangements,

 I hurt you when I make fun of your fossils..." (p.382)

"...a lengthy discussion as to the respective merits of the mother country 

and the rebellious colony...

that one day America might supersede the older species...

The Canaan they saw across the Atlantic was not the Canaan he dreamt..." (p.433)

IRENE VALLEJO "Papyrus"

 

PAPYRUS en het GOOGLE-EFFECT

"Geleerden noemen dat verschijnsel van geheugenontspanning het Google-effect.

 We hebben de neiging beter te kunnen onthouden

wáár alle informatie is opgeslagen 

dan de informatie zelf. 

Het moge duidelijk zijn dat alle beschikbare kennis groter is dan ooit, 

maar bijna alles ligt opgeslagen buiten onze hersenen. 

Er rijzen verontrustende vragen :

 waar blijft onder de stortvloed aan data de ware kennis ? 

Wordt ons luie geheugen een agenda met plekken waar de informatie te vinden is 

zonder een spoor te bevatten van de informatie zelf ? 

Zijn we in feite onwetender 

dan onze orale voorouders uit vroeger tijden, 

met hun ijzersterke geheugen ?" 

DAN JONES "Vorsten van Albion"

 

DAN JONES schreef een schitterend boek 

maar verwees nooit naar

zijn illustere voorganger WALTER SCOTT,

auteur van "Ivanhoe", 1820.

THE STRUGGLE BETWEEN ANGLO-SAXONS AND NORMANS

"De hele nacht van 12 oktober 1247 flakkerden de kaarsen in de kamer van koning Hendrik III. 

Het was de vooravond van het feest van de translatie van de heilige koning Edward the Confessor, 

nu de heiligste koning uit de Engelse geschiedenis en naamgenoot van Hendriks oudste zoon, 

de latere koning Edward I. (...) 

Dit was koning Hendrik III's visioen van het koningschap, 

een ambtsvervulling die de regering van zijn voorgangers welbewust in vroomheid overtrof en

 die door de verering voor Edward the Confessor de lijn van het Engelse koningschap weer terugvoerde 

op de tijd van vóór Willem de Veroveraar. 

Net als koning Hendrik I knoopte koning Hendrik III met zijn eigen heerschappij aan bij 

het oude Saksische koningschap en eerde zo de Engelse wortels ervan,

 en niet alleen de perfectionering onder de Normandiërs en Plantagenets". (p.278, 280)

the same theme in "Ivanhoe" by WALTER SCOTT : 

"A circumstance which greatly tended to enhance the tyranny of the nobility

 and the sufferings of the inferior classes 

arose from the consequences of the Conquest by Duke William of Normandy. 

Four generations had not suffered to blend the hostile blood of the Normans and Anglo-Saxons,

 or to unite, by common language and mutual interests, two hostile races,

 one of which still felt the elation of triumph, while the other groaned 

under all the consequences of defeat. 

The power had been completely placed in the hands of the Norman nobility 

by the event of the battle of Hastings..." (p.2)

LALE GÜL "Ik ga leven"

 "...Toen de drank op was riep Devrim Mohammed op om water in wijn te veranderen.

Ey, Mo, de Gall is nog steeds benieuwd hoe die profeet van jullie dat deed, gierde hij. 

Dat was Jezus, niet Mohammed, zei ik.

 Jezus is toch ook bij jullie een erkende profeet ? 

Nou dan." (p.101)

"Je komt nog net niet met klompen en tulpen naar school, man, 

je bent zo Nederlands als deltawerken en veengrond." (p.110)

"De paar verdiensten die jullie hebben, zijn verdiensten van Atatürk, 

die op zijn beurt zijn ideeën had overgenomen van het Westen..."

 (...) Wie wil er nou trots zijn op Nederland ? 

Dat willen ze zelf niet eens..." (p.124)

"Wij Marokkanen komen er ooit ook wel, inshallah, 

we moeten gewoon die vieze, vuile, corrupte  koning van ons wegjagen, zei Kaoutar". (p.125)

"Luister, pikkies, dat Afrika leeg is geplunderd is de grootst mogelijke kolder, 

er bevinden zich daar nog steeds miljarden en miljarden aan grondstoffen, dat ten eerste. (...) 

Maar niemand die dat durft te roepen, 

dat het politieke systeem (in Afrika) drastisch anders moet, 

dat er geïnvesteerd moet worden in onderwijs, nee, 

wijzen naar Europa en naar het koloniale verleden is natuurlijk lekker makkelijk...."

(p.127)

"Nederland is bovendien het schoothondje van Israel en Amerika..." (p.170)

"Ik ben vooral boos op de vele volgelingen.

 En op de subsidieverstrekkers (aan die organisaties), 

waaronder de Nederlandse overheid..." (p.176)

"Rond mijn vijftiende kreeg ik lessen over het huwelijk. 

Er werd verteld dat je gehoorzaam moest zijn aan de man, 

omdat die een graad hoger was dan de vrouw bij God en de vrouw uit zijn rib kwam". (p.179)

"...alhoewel sultan Erdogan, waar alle Turkse imams onvoorwaardelijk ontzag  voor hebben, 

een grensgeval begint te worden en het secularisme in Turkije in gevaar brengt. 

Hij staat erom bekend de Ottomaanse glorie veelvuldig te bewieroken, 

de moslimidentiteit nadrukkelijk uit te dragen en 

vrachtladingen geld te investeren in religieus onderwijs, 

waar de linkse Turken van schuimbekken, 

omdat de ataturkiaanse verworvenheden in gevaar komen, 

die overigens op hun beurt schatplichtig zijn aan de Verlichting..." (p.190)

"Waarom was de Profeet (vrede zij met hem) getrouwd met een kind van zes ....

Waarom keurt de leer slavernij en expansiegedreven oorlog goed ? 

Waarom mag je je vrouw een mep geven ?" (p.207)

"...ik had een ontzettende heimwee naar Nederland...

dat ik besef hoe fijn het leven is in Nederland,

 zonder lastiggevallen te worden door de staatsgodsdienst 

die je vijfmaal per dag confronteert met zijn dominantie..." (p.230)

"In de soennitische islam wordt herdacht dat Mozes zijn volk van Egypte naar Kanaän leidde en 

daarmee hen bevrijdde van de onderdrukking van de farao..." (p.265)

"Rutte zegt dat Turken moeten oprotten als ze zich niet gedragen, ,

moet je je voorstellen, en dat moet onze premier zijn !" (p.289)

"Ik begreep nooit hoe aversie tegen Arabieren en liefde voor de islam samenkwamen bij Turken" (p.300)

"...mag God gewoon opnieuw beginnen met een nieuwe Adam en Eva, 

maar deze keer moet Hij geen ontwerpfout maken en 

blijft ze godverdomme met haar poten van die appel af. 

Alhoewel, de appel was meer Gods probleem, 

Hij maakte er een drama van, niet Eva..." (p.311)

"Mijn religie is als Frankrijk, waarvan men zegt dat het zo jammer is dat er Fransen wonen". (p.338)